আজ ১৩ রমজান। মহান আল্লাহ জাল্লাশানুুহ্ এরশাদ করেন, হে ইমানদারগণ! তোমাদের উপর রোজা ফরজ করা হয়েছে যেমন তোমাদের পূর্ববর্তীদের উপরও ফরজ করা হয়েছিল যাতে তোমরা তাকওয়া অর্জন করতে পার (বাকারা: ১৮৩)। তাকওয়া এবং আল্লাহর ভয় যাবতীয় আমলের রুহ যা মানুষকে খারাপ কাজ থেকে বাঁচায়। তাকওয়া নির্ভর করে  অন্তরের কোমলতা ও নির্মলতার উপর। রোজার মাধ্যমে ভূখা থাকা সম্ভব হয় যা অন্তরের পরিচ্ছন্নতা, স্বভাবের তীক্ষèতা ও অন্তর্দৃষ্টি হাসিলের কারণ হয়। রাসুলে আকরাম (সাঃ) এরশাদ করেন, তোমরা অন্তরকে কম হাসি ও কম তৃপ্তি দ্বারা পুনরুজ্জীবিত কর এবং পবিত্র কর ক্ষুধা দ্বারা। এতে তোমাদের অন্তর সাফ ও নরম হবে। হযরত ইবনে আব্বাসের রেওয়াতে রসুলুল্লাহ (সাঃ) বলেন, যে পেট ভরে আহার করে ও বেশী নিদ্রা যায়, তার অন্তর কঠিন হয়ে যায়। রোযার মাধ্যমে অন্তরে নম্রতা আসে যা দ্বারা অন্তরে যিকিরের স্বাদ অনুভব করা যায়। অনেক সময় দেখা যায়, যিকির করলেও অন্তরে মজা পাওয়া যায় না। অথচ আল্লাহ তায়ালা পবিত্র কুরআনে বলেছেন, নিশ্চয়  যিকিরের মধ্যেই রয়েছে অন্তরের প্রশান্তি। অন্তরে যিকিরের স্বাদ না পাওয়ার অন্যতম কারণ হলো পেট ভর্তি থাকা। রোযার মাধ্যমে নফস যতটুকু নম্র ও বশীভ‚ত হয়, অন্য কোন আমল দ্বারা ততটুকু হয় না। তাছাড়া রোজার মাধ্যমে পরকালের আযাবের কথাও স্মরণ হয়। পবিত্র কুরআনে আছে, দোযখীরা প্রচন্ড পিপাসা ও ক্ষুধার কারণে চিৎকার করতে থাকবে। তখন তাদের  পানীয় হিসেবে প্রচন্ড গরম পানি এবং খাদ্য হিসেবে কন্টকযুক্ত বৃক্ষ দেয়া হবে। রোজার পিপাসা আমাদের কিয়ামতের মাঠের পিপাসা এবং রোজার ক্ষুধা আমাদের জাহান্নামীদের ক্ষুধার কথা স্মরণ করিয়ে দেয়। পরকালের আযাবের স্মরণ সমস্ত আমলের জান স্বরুপ। রোজার মাধ্যমে নিদ্রা দূর হয় এবং অধিক সময় জাগ্রত থাকা যায়। রোজার কারণে প্রসাব-পায়খানা এবং রান্নাবান্নার বাড়তি ঝামেলা থেকে রেহাই পাওয়া যায়। ফলে বাড়তি সময়টুকু অতিরিক্ত ইবাদতে লাগানো যায়। এই কারণে দেখা যায়, ক্ষুধার্ত থাকা সত্ত্বেও রোজার মাসে সবচেয়ে বেশী ইবাদত করা সম্ভব হয়। তাই আসুন, আমরা পবিত্র রোজার মাসে বেশি বেশি আল্লার  ইবাদতে সময় কাটাই এবং মনকে পরকালের পাথেয় সংগ্রহে ব্যস্ত রাখি। 
লেখক: আরবী সাহিত্যিক ও মুহাদ্দিস, জামি’য়া ইসলামিয়া মারকাযুল উলূম, বাগমারা, খুলনা।